وردة الرياض الجمعة ديسمبر 05, 2014 11:53 pmبسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
عنترة بن شداد أوعنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة، كما ذكره صاحب الأغاني أبو الفرج الاصفهاني في كتابه، يعود نسبه إلى قبيلة عبس العربية، حيث إن والده هو شداد بن مالك الذي رفض الاعتراف به في البداية لان أمه جارية تدعى «زبيبة»، وهي في الحقيقة تم أسرها في إحدى الحروب، وكانت تدعى «تانه بن ميجو». ويرجع المؤرخون مولد عنتره بن شداد إلى عام 530 م وذلك لأن العديد من النصوص حكت اجتماع عنترة بالشاعر عروة بن الورد وهو من شعراء هذه الفترة.
عاش عنترة بن شداد عبد في قومه لفترة طويلة حتى بلوغ الشباب، ولكنه كان يعرف من أمه أنه بن شداد بن مالك، ولم توافق قبيلة عبس اكبر القبائل في هذا الوقت الاعتراف بعنترة وإعطائه حريته، وفي ذلك كثرت الأساطير، ويقال إن شدادا اعترف به بعد إحدى الحروب وذلك لدفاع عنترة عن القبيلة.
عنترة الفارس المغوار لم تخل حياته من العشق والهوى، فاحب ابنة عمه عبلة بنت مالك التي كانت يشيع عنها جمالها وحسنها وقال في حبها الأشعار.
خاض عنترة الكثير من المعارك ولكن معركة الفوز بعبلة والزواج منها كانت الأشرس والأقوى، فتأمر عليه أخو عبلة وزوج اختها مروة للقضاء عليه وإبعاده عنها، لكنه خاض كل الحروب من أجلها وباتت كل محاولاتهم بالفشل، وعندما فشلوا في إبعاده عن عبلة، فطلب أبيها مالك مهرا ظن أن عنترة لن يحضره وهو ألف ناقة من «النوق العصافير» الموجود عند ملك العراق النعمان بن المنذر، واستطاع عنترة احضارهم ووافق مالك على الزواج.
بعد زواج عنترة من عبلة بسته أشهر لم تظهر عليها أعراض الحمل، وخاض عنترة الكثير من الغزوات والحروب، وتزوج على عبلة ثمانية نساء، وهذا ما ذكره كتاب «سيرة عنتره بن شداد».
1- مهرية
أولى زوجات عنترة تدعي «مهرية»، والتقاها في أرض بني دارم عندما سرق منه حصانه الأبجر، فأعجب بها وبات عندها الليلة، ثم تركها دون أن يعلم أنها حملت منه. وربت مهريه ابنها «ميسرة» بعيداً عن قومها، ولم تخبر أحدا الحقيقة حتى كبر وتبارز مع عنترة، فأخبرته الحقيقة وأكرمها بأن جعل لها سراجق خاض بها في منزلها.
2- سروة
«سروة» هي أميرة وقعت عين عنترة عليها في إحدى الغزوات، بعد أن وجدها نائمة في هودجها، وقيل له أن أبوها قد ذهب لإحضار علاج لها من الجن، فعالجها عنترة بتعويذة وطلب من أبيها أن يتزوجها، فوافق تحت ضغط.
3- الهيفاء
عرفت بقناصة الرجال وذلك لأنها كانت فارسة ومحاربة، وكان عنترة صديق لأخيها ربيعة بن المقدم الذي أعجب بفروسيتها وطلب منه أن يتزوج أخته الهيفاء، ليتزوجها عنترة وينجب منها «عنيترة».
4- غمرة
كانت فارسة ومحاربة ظلت تحارب عنترة، ولم تيأس وهو يحاربها دون أن يعلم أنها امرأة، وبعد أن عرف ونظر إليها أغرم بها ونسى كل حبه لعبلة.
5- مريم
هي أميرة من بلاد الروم أعجبت بعنترة وحدثت أخيها «الأمير بلقان» عنه، وفذهب إلى عنترة وطلب منه أن يتزوجها، فتزوجها «عنترة».
6- مريمان
أثناء وجود عنترة في بلاط القيصر وجد الأميرة مريمان أمامه تطلب منه أن يحرر أحد فرسان الروم، فوافق عنترة وتزوجها.
7- در ملك
هي فتاة من قبيلة «بني كنانة» تزوجها عنترة وأنجبت له صبيين، هما «جارالمعلم» و«زيدان».
المشهد الخامس
و بالرغم من أن عنترة تزوج على عبلة أكثر من مرة، إلا أنه كان يعود إليها في النهاية، فقد ذكرت السيرة أنه لم يحب زوجة له أكثر من عبلة. أما عبلة نفسها فلم تكره عنترة بسبب تعدد زوجاته، على العكس كانت تقول: «لو ملك عنتر مائه امرأة ما يريد سواي، ولو شئت رددته إلى رعى الجمال وحق ذمه العرب أنه يبقى لشهر والشهرين لم أخليه يدنو مني حتى يقبل يدي ورجلي، وإني معه هذا الزمان ما رزقت منه بولد».
عنترة بن شداد أوعنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية بن قراد بن مخزوم بن ربيعة، كما ذكره صاحب الأغاني أبو الفرج الاصفهاني في كتابه، يعود نسبه إلى قبيلة عبس العربية، حيث إن والده هو شداد بن مالك الذي رفض الاعتراف به في البداية لان أمه جارية تدعى «زبيبة»، وهي في الحقيقة تم أسرها في إحدى الحروب، وكانت تدعى «تانه بن ميجو». ويرجع المؤرخون مولد عنتره بن شداد إلى عام 530 م وذلك لأن العديد من النصوص حكت اجتماع عنترة بالشاعر عروة بن الورد وهو من شعراء هذه الفترة.
عاش عنترة بن شداد عبد في قومه لفترة طويلة حتى بلوغ الشباب، ولكنه كان يعرف من أمه أنه بن شداد بن مالك، ولم توافق قبيلة عبس اكبر القبائل في هذا الوقت الاعتراف بعنترة وإعطائه حريته، وفي ذلك كثرت الأساطير، ويقال إن شدادا اعترف به بعد إحدى الحروب وذلك لدفاع عنترة عن القبيلة.
عنترة الفارس المغوار لم تخل حياته من العشق والهوى، فاحب ابنة عمه عبلة بنت مالك التي كانت يشيع عنها جمالها وحسنها وقال في حبها الأشعار.
خاض عنترة الكثير من المعارك ولكن معركة الفوز بعبلة والزواج منها كانت الأشرس والأقوى، فتأمر عليه أخو عبلة وزوج اختها مروة للقضاء عليه وإبعاده عنها، لكنه خاض كل الحروب من أجلها وباتت كل محاولاتهم بالفشل، وعندما فشلوا في إبعاده عن عبلة، فطلب أبيها مالك مهرا ظن أن عنترة لن يحضره وهو ألف ناقة من «النوق العصافير» الموجود عند ملك العراق النعمان بن المنذر، واستطاع عنترة احضارهم ووافق مالك على الزواج.
بعد زواج عنترة من عبلة بسته أشهر لم تظهر عليها أعراض الحمل، وخاض عنترة الكثير من الغزوات والحروب، وتزوج على عبلة ثمانية نساء، وهذا ما ذكره كتاب «سيرة عنتره بن شداد».
1- مهرية
أولى زوجات عنترة تدعي «مهرية»، والتقاها في أرض بني دارم عندما سرق منه حصانه الأبجر، فأعجب بها وبات عندها الليلة، ثم تركها دون أن يعلم أنها حملت منه. وربت مهريه ابنها «ميسرة» بعيداً عن قومها، ولم تخبر أحدا الحقيقة حتى كبر وتبارز مع عنترة، فأخبرته الحقيقة وأكرمها بأن جعل لها سراجق خاض بها في منزلها.
2- سروة
«سروة» هي أميرة وقعت عين عنترة عليها في إحدى الغزوات، بعد أن وجدها نائمة في هودجها، وقيل له أن أبوها قد ذهب لإحضار علاج لها من الجن، فعالجها عنترة بتعويذة وطلب من أبيها أن يتزوجها، فوافق تحت ضغط.
3- الهيفاء
عرفت بقناصة الرجال وذلك لأنها كانت فارسة ومحاربة، وكان عنترة صديق لأخيها ربيعة بن المقدم الذي أعجب بفروسيتها وطلب منه أن يتزوج أخته الهيفاء، ليتزوجها عنترة وينجب منها «عنيترة».
4- غمرة
كانت فارسة ومحاربة ظلت تحارب عنترة، ولم تيأس وهو يحاربها دون أن يعلم أنها امرأة، وبعد أن عرف ونظر إليها أغرم بها ونسى كل حبه لعبلة.
5- مريم
هي أميرة من بلاد الروم أعجبت بعنترة وحدثت أخيها «الأمير بلقان» عنه، وفذهب إلى عنترة وطلب منه أن يتزوجها، فتزوجها «عنترة».
6- مريمان
أثناء وجود عنترة في بلاط القيصر وجد الأميرة مريمان أمامه تطلب منه أن يحرر أحد فرسان الروم، فوافق عنترة وتزوجها.
7- در ملك
هي فتاة من قبيلة «بني كنانة» تزوجها عنترة وأنجبت له صبيين، هما «جارالمعلم» و«زيدان».
المشهد الخامس
و بالرغم من أن عنترة تزوج على عبلة أكثر من مرة، إلا أنه كان يعود إليها في النهاية، فقد ذكرت السيرة أنه لم يحب زوجة له أكثر من عبلة. أما عبلة نفسها فلم تكره عنترة بسبب تعدد زوجاته، على العكس كانت تقول: «لو ملك عنتر مائه امرأة ما يريد سواي، ولو شئت رددته إلى رعى الجمال وحق ذمه العرب أنه يبقى لشهر والشهرين لم أخليه يدنو مني حتى يقبل يدي ورجلي، وإني معه هذا الزمان ما رزقت منه بولد».