بسمة فرح الأحد أكتوبر 23, 2011 8:57 pmأم المؤمنين السيدة حفصة بنت عمر رضى الله عنها و عن أبيها
و صلى الله و سلم على زوجها سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
السيدة حفصة بنت عمر بن الخطاب -رضي الله عنهما- ،
ولدت قبل المبعث بخمسة أعـوام ، وتزوّجها
النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- سنة ثلاث من الهجرة ، بعد أن
توفي زوجها المهاجر ( خنيـس بن حذافـة السهمـي ) الذي توفي
من آثار جراحة أصابته يوم أحـد ، وكان من السابقين الى
الإسـلام ، هاجر الى الحبشـة وعاد الى المدينة وشهد بدراً وأحداً
فترمَّلت ولها عشرون سنة
الزواج المبارك
تألم عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- لابنته الشابة كثيراً ،
ولألمها وعزلتها ، وبعد انقضاء عدّتها أخذ يفكر لها بزوج جديد
، ولمّا مرت الأيام ولم يخطبها أحد قام بعرضها على أبي بكر -
رضي الله عنه- فلم يُجِبّه بشيء ، وعرضها على عثمان بن عفان
-رضي الله عنه- فقال
بدا لي اليوم ألا أتزوج ) فوَجَد عليهماوانكسر ، وشكا حاله الى الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقال
له
يتزوّج حفصة من هو خير من عثمان ، ويتزوّج عثمان منهو خير من حفصة )
ومع أن عمر -رضي الله عنه- من الهمّ لم يفهم معنى كلام
الرسـول الكريـم ، إلا أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- خطبها ،
ونال عمر شرف مصاهرة النبي -صلى الله عليه وسلم- وزوَّج
النبي عثمان بابنته ( أم كلثوم ) بعد وفاة أختها ( زينب ) ، وبعد
أن تمّ الزواج لقي أبو بكر عمر -رضي الله عنهما- فاعتذر له
وقال
لا تجـدْ عليّ ، فإن رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم-كان قد ذكر حفصة ، فلم أكن لأفشي سِرّه ، ولو تركها لتزوّجتها )
بيت الزوجية
ودخلت حفصة بيت النبي -صلى الله عليه وسلم- ثالثة الزوجات
في بيوتاته عليه الصلاة والسلام ، بعد سودة وعائشة ، أما
سودة فرحّبت بها راضية ، وأمّا عائشة فحارت ماذا تصنع بابنة
الفاروق عمر ، وسكتت أمام هذا الزواج المفاجيء ، الذي تقتطع
فيه حفصة ثلث أيامها مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- ولكن
هذه الغيرة تضاءلت مع قدوم زوجات أخريات ، فلم يسعها إلا أن
تصافيها الودّ ، وتُسرّ حفصة لودّ ضرتها عائشة ، وعندها حذّر
عمر بن الخطاب ابنته من هذا الحلف الداخلي ، ومن مسايرة
حفصة لعائشة المدللة ، فقال لها
يا حفصة ، أين أنت منعائشة ، وأين أبوكِ من أبيها ؟)
الجرأة الأدبية
سمع عمر -رضي الله عنه- يوما من زوجته أن حفصة تراجع
الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالكلام ، فمضى إليها غاضباً ،
وزجرها قائلاً
تعلمين أني أحذرك عقوبة الله وغضب رسوله ،يا بُنيّة ! لا يغرنّك هذه التي أعجبها حسنها وحبُّ
الرسول -صلى الله عليه وسلم- إياها ، والله لقد علمت أن
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لولا أنا لطلّقك )
ولكن على الرغم من تحذير أبيها لها ، كانت تتمتع حفصة بجرأة
أدبية كبيرة ، فقد كانت كاتبة ذات فصاحة وبلاغة ، ولعل هذا ما
يجعلها تبدي رأيها ولو بين يدي
الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- ، فقد رويَ أن
الرسـول -صلى اللـه عليه وسلم- قد ذكر عند حفصة أصحابه
الذين بايعوه تحت الشجرة فقال
لا يدخل النار إن شاء اللهأصحاب الشجـرة الذين بايعوا تحتها ) فقالت حفصـة
بلى يا رسـول الله ) فانتهـرها ، فقالت حفصـة الآية الكريمة قال تعالى :"( وإنْ منكم إلا واردُها كان على ربِّك حتماً مقضياً ")
فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-
قال الله تعالى :"( ثم ننجي الذين اتقوا ونذرُ الظالمين فيها جثِيّاً ")
الطـلاق
طلق الرسول -صلى الله عليه وسلم- حفصة طلقةً رجعية ، وذلك
لإفشائها سِرّاً استكتمها إيّاه ، فلم تكتمه ، وقصة ذلك أن
النبي -صلى الله عليه وسلم- خلا يوماً بمارية -رضي الله عنها-
في بيت حفصة ، فلمّا انصرفت مارية دخلت حفصة حجرتها
وقالت للنبي -صلى الله عليه وسلم-
لقد رأيت من كان عندك ،يا نبي الله لقد جئت إليّ شيئاً ما جئت إلى أحدٍ من أزواجك في
يومي ، وفي دوري وفي فراشي ) ثم استعبرت باكية ، فأخذ
الرسول -صلى الله عليه وسلم- باسترضائها فقال
ألا ترضينأن أحرّمها فلا أقربها ؟) قالت
بلى ) فحرّمها وقال لها :( لا تذكري ذلك لأحدٍ ) ورضيت حفصة بذلك ، وسعدت ليلتها
بقرب النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى إذا أصبحت الغداةَ ، لم
تستطع على كتمان سرّها ، فنبّأت به عائشة ، فأنزل الله تعالى
قوله الكريم مؤدِّباً لحفصة خاصة ولنساء النبي عامة
قال الله تعالى :"( وإذْ أسَرَّ النَّبِيُّ إلى بَعْضِ أزْوَاجه حَديثاً ، فلمّا
نَبّأتْ بِهِ وأظهَرَهُ اللّهُ عليه عَرَّفَ بعضَه وأعْرَض عن بَعْضٍ فلمّا
نَبّأهَا بِهِ قالت مَنْ أنْبَأكَ هَذا قال نَبّأنِي العَلِيمُ الخَبيرُ "
)سورة التحريم آية ( 3 )
فبلغ ذلك عمر فحثا التراب على رأسه وقال
ما يعبأ الله بعمروابنته بعدها ) فنزل جبريل -عليه السلام- من الغَدِ على
النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال
إن الله يأمرك أن تُراجِعَحفصة رحمة بعمر ) وفي رواية أن جبريل قال
أرْجِع حفصة ،فإنها صوّامة قوّامة ، وإنها زوجتك في الجنة )
اعتزال النبي لنسائه
اعتزل النبي -صلى الله عليه وسلم- نساءه شهراً ، وشاع الخبر
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد طلّق نساءه ، ولم يكن أحد
من الصحابة يجرؤ على الكلام معه في ذلك ، واستأذن عمر عدّة
مرات للدخول على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلم يؤذن له ،
فذهب مسرعاً الى بيت حفصة ، فوجدها تبكي فقال
لعلّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-قد طلّقك ؟ إنه كان قد طلّقك
مرةً ، ثم راجعك من أجلي ، فإن كان طلّقك مرّة أخرى لا أكلمك
أبداً )
ثم ذهب ثالثة يستأذن في الدخول على
الرسول -صلى الله عليه وسلم- فأذِنَ له ، فدخل عمر
والنبي -صلى الله عليه وسلم- متكىء على حصير قد أثر في
جنبه ، فقال عمر
أطلقت يا رسول الله نساءك ؟) فرفع -صلى الله عليه وسلم- رأسه وقال
لا) فقال عمر الله أكبر )ثم أخذ عمر وهو مسرور يهوّن على
النبـي -صلى الله عليه وسلم- ما لاقى من نسائـه ، فقال عمر :
( الله أكبر ! لو رأيتنا يا رسـول اللـه وكنّا معشر قريش قوماً نغلِبُ
النساء ، فلما قدمنا المدينة وجدنا قوماً تغلبهم نساؤهم فطفق
نساؤنا يتعلّمن من نسائهم ، فغضبتُ على امرأتي يوماً ، فإذا هي
تراجعني ، فأنكرت أن تراجعني ، فقالت
ما تُنْكِر أن راجعتك ؟فوالله إن أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- ليراجعْنَهُ ، وتهجره
إحداهنّ اليوم الى الليل ) فقلت
قد خاب من فعل ذلك منكنّوخسِرَتْ ، أفتأمَنُ إحداكنّ أن يغضب الله عليها لغضب
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فإذاً هي قد هلكت ؟)
فتبسّم رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
فقال عمر
يا رسول الله ، قد دخلت على حفصة فقلت :( لا يغرنّك أن كانت جاريتك -يعني عائشة- هي أوْسَم وأحبُّ إلى
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منك ) فتبسّم
الرسول -صلى الله عليه وسلم- ثانية ، فاستأذن
عمر -رضي الله عنه- بالجلوس فأذن له
وكان -صلى الله عليه وسلم- أقسم أن لا يدخل على نسائه شهراً
من شدّة مَوْجدَتِهِ عليهنّ ، حتى عاتبه الله تعالى ونزلت هذه الآية
في عائشة وحفصة لأنهما البادئتان في مظاهرة
النبي -صلى الله عليه وسلم- والآية التي تليها في
أمهات المؤمنين
قال تعالى
إِن تَتُوبَا إلى اللهِ فقد صَغَتْ قُلُوبُكُما وإن تَظَاهرا عَلَيهفإنّ اللهَ هوَ مَوْلاهُ وجِبريلُ وَصَالِحُ المؤمنين والملائكة بعد ذلك
ظهيرٌ ** عسى رَبُّهُ إن طلَّقَكُنَّ أن يُبْدِلَهُ أزواجاً خَيْراً منكُنَّ
مُسْلِماتٍ مؤمناتٍ قانتاتٍ تائباتٍ عابداتٍ سائِحاتٍ ثَيَّباتٍ وأبكاراً )
000سورة التحريم آية ( 4 - 5 )
فما كان منهن وآيات الله تتلى على مسامعهن إلا أن قلنَ
قال تعالى
سمعنا وأطعنا غفرانك ربّنا وإليك المصير ) وارِثة المصحف
لقد عكِفَـت أم المؤمنين حفصـة على تلاوة المصحف وتدبُّره
والتأمـل فيه ، مما أثار انتباه أمير المؤمنين عمر
-رضي الله عنه- مما جعله يُوصي الى ابنته ( حفصة )
بالمصحف الشريف الذي كُتِبَ في عهد أبي بكر الصدّيق بعد
وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وكتابته كانت على العرضة
الأخيرة التي عارضها له جبريل مرتين في شهر رمضان من عام
وفاته -صلى الله عليه وسلم- ولمّا أجمع الصحابة على أمر أمير
المؤمنين عثمان بن عفان في جمع الناس على مصحف إمامٍ
ينسخون منه مصاحفهم ، أرسل أمير المؤمنين عثمان الى أم
المؤمنين حفصة -رضي الله عنها-
أن أرسلي إلينا بالصُّحُفِننسخها في المصاحف )فحفظت أم المؤمنين الوديعة الغالية بكل
أمانة ، وصانتها ورعتها
وفاتها
وبقيت حفصة عاكفة على العبادة ، صوّامة قوّامة إلى أن توفيت
أول ما بويع معاوية سنة إحدى وأربعين ، وشيّعها أهل المدينة
الى مثواها الأخير في البقيع مع أمهات المؤمنين - رضي الله عنهن-
