القلب الشجاع الثلاثاء مارس 27, 2012 6:19 am=violet]]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)﴾
لما الإنسان يطلب العلم ويصطلح مع الله ويقيم أمر الله في بيته وفي عمله هو في الحقيقة يسعد نفسه، يملئها طمأنينة، يملئها أمناً، يملئها سلاماً، يملئها تفاؤلاً.
﴿ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا﴾
( سورة التوبة الآية: 51 )
بتلاقي شخص ما في عنده شيء ومطمئن، وشخص معه أموال لا تأكلها النيران قلق وخائف، فالله عز وجل حينما يمنح نعمة الأمن هذه أعظم نعمة يأخذها الإنسان فالمظاهر هناك أغنياء، وهناك أقوياء والحقائق هناك سعداء لله عز وجل، ما معناها أن كل إنسان معه مال شقي لا أعوذ بالله، جمع الحسنين إذا كان مؤمن، كنت أقول دائماً المؤمن تحبه إذا كان غنياً، لأنه متواضع وسخي ويسخر هذا المال لإسعاد الناس، فهو تنمو نفسه، تحبه فقير متعفف، عزيز النفس، لا يذل نفسه لا يبذل ماء وجهه لأحد، تحبه مثقف ثقافة عالية، تحبه غير مثقف لأنه عرف الله وكفى بالمرء علماً أن يطيع الله، يعني المؤمن لا يمكن أن يضاف إلى جانب اسمه كلمة واحدة، مؤمن، هو شخصية فذة ولو كان فقير وشخصية فذة ولو كان غني، وشخصية فذة ولو كان قوي أو ضعيف مثقف أو غير مثقف، وصل إلى الله، لذلك في النفس فراغ لا يملئه إلا الإيمان بالله.
﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)﴾
أيام بتلاقي شخص عما يبذل وتعبان هو سعيد، هو ذكي، هو العاقل، اتجه لإسعاد نفسه سعادة أبدية، أما هؤلاء أهل الدنيا، ما دام بمكانته، ما دام في منصبه، ما دام في ثروته، يعني يشعر أن هو ملاك لكن هذا كله منوط بدقات قلبه، وقف خلص خبر صفي نعوة كان شخص ملء السمع والبصر صار خبر على الجدران، هذه الدنيا، تغر وضر وتمر، لما الإنسان يتعرف إلى الله ويسعد بالقرب منه هو يرتاح قبل كل شيء، هو يتعجل الراحة لقلبه، بتلاقي شخص حركاته واسعة في الحياة وتجارته عريضة، لكن فيها ربا وفيها قروض ربوية وفيها غش وفيها تدجيل وفيها دعاية محرمة، أنا ما ضد الدعاية، جزء من العمل التجاري لكن لا تصح الدعاية إلا بامرأة شبه عارية، لا تصح أبداً إلا بهذا الطريق من أجل أن تأكل رزقك يجب أن تفسد الشباب، مثلاً، وإذا كان السلوك عم، إذا الباطل عم ما بصير حق، إذا كل الشركات في الأرض لا تعلن عن بضاعتها إلا بامرأة شبه عارية، هذا السلوك ما بصير حق، هذا باطل، هذه امرأة ليست سلعة، إنسان مقدس أصبحت سلعة من السلع كلما استخدمنا المرأة من أجل أن نقرنها بضاعة رائجة كما هو الشأن في العالم كله نكون نحن أهناها، هي إنسانة هي، أنت مثلاً تركب طائرة على أنك إنسان، أما إذا مات إنسان يصير بضاعة بدو أوراق تخليص مرة علمت أنه هناك نعش بطائرة أبداً مثل البضاعة تماماً، بدو شهادة وصول وشهادة صحية ودخول واستيراد بضاعة صار، فلما المرأة تصبح مادة إعلان ما عادت امرأة، ما عادت إنسان، مكرم، أصبحت سلعة مبتذلة.
واحد تكلم كلمة أعجبتني، أنه لو فرضنا جمعنا خمس آلاف إنسان ليستمعوا إلى محاضرة من امرأة فرضاً، وهذه المرأة يعني كل مفاتنها ظاهرة، من هؤلاء الخمس آلاف رجل كم واحد يصغي إلى كلامها ؟ ولا واحد، أما إذا كانت محجبة يمكن لا يفوتهم ولا كلمة من كلماتها، إذا كانت محتشمة، محجبة، مفاتنها مخفية كلها، لما الإنسان يتفلت يشقى وهذا الشيء عليه مليون دليل، التقي مع الناس، العصاة يقول أنه غير مسرور، الحياة كلها مشكلات، انقباض، قلق، خوف وهو في بحبوحة والتقي مع مؤمن بتلاقي ما في عنده شيء إطلاقا وبتلاقي في بقلبه جبال من الأمن، شاعر حاله قريب من الله، هي الآية هي محور هذا اللقاء إن شاء الله.
﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)﴾
والحمد لله رب العالمين
جزا الله تعالى كل الخير للشيخ الفاضل
محمد النابلسي
والاخوة القائمين على هذا العمل الطيب وتقديمه لاخوانهم المسلمين[/size]
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)﴾
لما الإنسان يطلب العلم ويصطلح مع الله ويقيم أمر الله في بيته وفي عمله هو في الحقيقة يسعد نفسه، يملئها طمأنينة، يملئها أمناً، يملئها سلاماً، يملئها تفاؤلاً.
﴿ قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا﴾
( سورة التوبة الآية: 51 )
بتلاقي شخص ما في عنده شيء ومطمئن، وشخص معه أموال لا تأكلها النيران قلق وخائف، فالله عز وجل حينما يمنح نعمة الأمن هذه أعظم نعمة يأخذها الإنسان فالمظاهر هناك أغنياء، وهناك أقوياء والحقائق هناك سعداء لله عز وجل، ما معناها أن كل إنسان معه مال شقي لا أعوذ بالله، جمع الحسنين إذا كان مؤمن، كنت أقول دائماً المؤمن تحبه إذا كان غنياً، لأنه متواضع وسخي ويسخر هذا المال لإسعاد الناس، فهو تنمو نفسه، تحبه فقير متعفف، عزيز النفس، لا يذل نفسه لا يبذل ماء وجهه لأحد، تحبه مثقف ثقافة عالية، تحبه غير مثقف لأنه عرف الله وكفى بالمرء علماً أن يطيع الله، يعني المؤمن لا يمكن أن يضاف إلى جانب اسمه كلمة واحدة، مؤمن، هو شخصية فذة ولو كان فقير وشخصية فذة ولو كان غني، وشخصية فذة ولو كان قوي أو ضعيف مثقف أو غير مثقف، وصل إلى الله، لذلك في النفس فراغ لا يملئه إلا الإيمان بالله.
﴿ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)﴾
أيام بتلاقي شخص عما يبذل وتعبان هو سعيد، هو ذكي، هو العاقل، اتجه لإسعاد نفسه سعادة أبدية، أما هؤلاء أهل الدنيا، ما دام بمكانته، ما دام في منصبه، ما دام في ثروته، يعني يشعر أن هو ملاك لكن هذا كله منوط بدقات قلبه، وقف خلص خبر صفي نعوة كان شخص ملء السمع والبصر صار خبر على الجدران، هذه الدنيا، تغر وضر وتمر، لما الإنسان يتعرف إلى الله ويسعد بالقرب منه هو يرتاح قبل كل شيء، هو يتعجل الراحة لقلبه، بتلاقي شخص حركاته واسعة في الحياة وتجارته عريضة، لكن فيها ربا وفيها قروض ربوية وفيها غش وفيها تدجيل وفيها دعاية محرمة، أنا ما ضد الدعاية، جزء من العمل التجاري لكن لا تصح الدعاية إلا بامرأة شبه عارية، لا تصح أبداً إلا بهذا الطريق من أجل أن تأكل رزقك يجب أن تفسد الشباب، مثلاً، وإذا كان السلوك عم، إذا الباطل عم ما بصير حق، إذا كل الشركات في الأرض لا تعلن عن بضاعتها إلا بامرأة شبه عارية، هذا السلوك ما بصير حق، هذا باطل، هذه امرأة ليست سلعة، إنسان مقدس أصبحت سلعة من السلع كلما استخدمنا المرأة من أجل أن نقرنها بضاعة رائجة كما هو الشأن في العالم كله نكون نحن أهناها، هي إنسانة هي، أنت مثلاً تركب طائرة على أنك إنسان، أما إذا مات إنسان يصير بضاعة بدو أوراق تخليص مرة علمت أنه هناك نعش بطائرة أبداً مثل البضاعة تماماً، بدو شهادة وصول وشهادة صحية ودخول واستيراد بضاعة صار، فلما المرأة تصبح مادة إعلان ما عادت امرأة، ما عادت إنسان، مكرم، أصبحت سلعة مبتذلة.
واحد تكلم كلمة أعجبتني، أنه لو فرضنا جمعنا خمس آلاف إنسان ليستمعوا إلى محاضرة من امرأة فرضاً، وهذه المرأة يعني كل مفاتنها ظاهرة، من هؤلاء الخمس آلاف رجل كم واحد يصغي إلى كلامها ؟ ولا واحد، أما إذا كانت محجبة يمكن لا يفوتهم ولا كلمة من كلماتها، إذا كانت محتشمة، محجبة، مفاتنها مخفية كلها، لما الإنسان يتفلت يشقى وهذا الشيء عليه مليون دليل، التقي مع الناس، العصاة يقول أنه غير مسرور، الحياة كلها مشكلات، انقباض، قلق، خوف وهو في بحبوحة والتقي مع مؤمن بتلاقي ما في عنده شيء إطلاقا وبتلاقي في بقلبه جبال من الأمن، شاعر حاله قريب من الله، هي الآية هي محور هذا اللقاء إن شاء الله.
﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)﴾
والحمد لله رب العالمين
جزا الله تعالى كل الخير للشيخ الفاضل
محمد النابلسي
والاخوة القائمين على هذا العمل الطيب وتقديمه لاخوانهم المسلمين[/size]
