الشامخ السبت يناير 26, 2013 12:35 amلقد تكرم الله تعالى على جيل من البشر وأكرمهم وزادهم من فضله فجعلهم
الجيل الذى آمن بسيدنا محمــد صلى الله عليه وسلم ورأوه وسمعوا صوته
ونالوا شرف صحبته وهم جيل الصحابة الكرام فكانوا خير الأجيال وافضل
الناس ، احاطوا بقلوبهم حول رسول الله صلى الله عليه وسلم وضربوا المثل
فى علو الهمة فى محبته وشدة الشوق اليه ، ليس فى الدنيا وحدها بل سبق
شوقهم اليه حتى وصل الى الجنة ،
هذا ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم- كما روي البغوي :
( كان ثَوْبَانُ مَوْلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شديدَ الحُبِّ له ،
قليلَ الصبرِ عنه ، فأتاه ذاتَ يومٍ وقد تَغَيَّرَ لونُه ،
يُعْرَفُ الحُزْنُ في وجهِه
فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما غَيَّرَ لَوْنَكَ ؟
فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما بي مَرَضٌ ولا وَجَعٌ ؛
غيرَ أني إذا لم أَرَكَ اسْتَوْحَشْتُ وَحْشَةً شديدةً حتى ألقاك ،
ثم إني إذا ذَكَرْتُ الآخِرَةَ أخافُ أَلَّا أراكَ لأنكَ تُرْفَعُ إلى عِلِّيِّينَ مع النَّبِيِّينَ ؛
وإني إن دَخَلْتُ الجنةَ كنتُ في منزلةٍ أَدْنَى من منزِلتِكَ ،
وإن لم أَدْخُلْها لم أَرَكَ أبدًا ، فنزل قولُه تعالى :
{ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ
فأولئك مَعَ الَّذِينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقا } )
[النساء: 69] [13]
خلاصة درجة الحديث :مع إعضاله فإن الكلبي كذاب:
لكن من حديث عائشة مختصرا ليس فيه قولك: ما غير لونك
وقال المقدسي: لا أرى بإسناده بأسا وله شاهد
وآخر من مرسل سعيد بن جبير
رضى الله تعالى عن أصحاب نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وقد مضت
عليهم سنوات طوال بعد موت حبيبهم ثم وفد عليهم بلال بن رباح مؤذن
النبى صلى الله عليه وسلم وكان قد رحل عن المدينة بعد موت
النبى الكريم عليه الصلاة و السلام ، لم يستطع العيش فيها بعد موته
فسكن الشام واستقر بها ، تابع معنا ما رواه الحافظ ابن عساكر بسند جيد
عن بلال بن رباح رضي الله عنه
( أنَّهُ [أي بلالٍ]؛ رأى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ –
وَهوَ بداريَّا يقولُ لَه: ما هذِهِ الجفوةُ يا بلالُ أما آنَ لَكَ أن تزورَني )
وعلى الدرب سارت اجيالٌ فاضلةٌ نافست الصحابة الكرام فى محبتهم
لرسول الله صلى الله عليه وسلم و ضربوا الأمثلة مثلهم فى الحب الصادق
والشوق القوى والحنين الشديد ، وسطروا بدموع الليالى على خدودهم
وهم واقفون بين يدى ربهم ويناجونه ويمجدونه ، تعرفهم الأسحار بصلاتهم
وذكرهم ، وتعرفهم المساجد بسيرهم اليها فى الظُلم ،
وعمارتهم لبيوت الله تعالى ، لهم ذكر طيب بين الناس بأخلاقهم وسلوكهم
وأدبهم الذى تعلموه من سيدهم محمد طب قلوبهم وشفاء صدورهم
صلى الله عليه وسلم
إنَّ الملايين التى تهتف اليوم " الرسول قدوتنا " وتسعى بكل همة ونشاط
حتى تسير البشرية سيراً طيباً مقتفية هدى
الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وتبذل من وقتها ومالها وراحتها
وحريتها بل وروحها من أجل ان تكون كلمة الله تعالى هى العليا و أن
تسود القيم والمبادئ والاخلاق التى بشر بها النبى صلى الله عليه وسلم وأمر
بها ، وأن تكون المرجعية العليا لحياتهم ومنهاجهم وتشريعتهم ودستورهم
للمنهاج الذى جاء به النبى محمــد صلوات الله وسلامه عليه ، فى ذكرى
مولد الهادى البشير يطيب لى أن أحيى هذه الأمة المباركة أمة الإسلام
وهى تعيش اليوم مخاضا عسيرا يعقبه - بإذن الله تعالى - ميلاد جديد
وفجر عظيم تشرق بعده شمس امتنا ولا تغيب
وأهتفُ فى أذن الأحبة الكرام المبلغين عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحاملين لواءه أئمة المحراب وأعلام المنابر : هذه مناسبة ذهبيــة تتاح
لكم كيما تذكر الناس بحبيب قلوبهم ونور حياتهم ، كيما تشحنوا قلوب الناس
باليقينيات المنجية والمؤيدات الربانية وما اجراه الله تعالى من كرامات
ومعجزات ومصدقات على يدى النبى الكريم والإيمانيات الحيــة والمحبة
الصادقة والإتباع للنبى محمد صلى الله عليه وسلم ،ليكن شهرا ربيع مساحة
زمنية لشحذ الهمم وايقاظ روح المنافسة فى محبته واتباعه
والدفاع عنه وعن سنته .
وددتُ لو خصصنا كل حديثنا فى الفترة الوجيزة القادمة للسير فى هذا
الإتجاة العظيم نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لتكن خطب الجمع
والجماعات وخواطر الصلوات والمحاضرات ،
و دروس الليل والنهار ،والمسابقات والحوارات ،كلها تفيض بهذه المعانى
التى أشرت الى بعضها ،وأود ان اتلقى إجابة من إخوانى الدعاة ،
بل من كل حبيب للنبى الكريم عليه الصلاة والسلام :
إذا لم تشتاق القلوب وتحنُّ لرسول الله فى هذه الأيام فمتى نشتاق إليه ؟
ومتى نحنُّ اليه وتهفو نفوسنا إليه ؟
أكاد أسمع صرخات إمام التابعين الحسن البصرى رضى الله عنه
وهو يحدث الناس بحديث حنين الجذع لرسول الله صلى الله عليه وسلم
( كان الحسن البصري رحمه الله يحدِّث بحديث الجذع الذي كان يخطب
رسول الله عليه ثم تركه واتخذ المنبر فحنَّ الجذع وسُمِع له صوت
كصوت العِشار ـ كحنين الناقة التي يُنتزع منها ولدها ـ حتى سمعه كل من
في المسجد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكن -
والحديث بالصحيحين البخارى ومسلم –
فكان الحسن البصرى إذا حدّث بهذا الحديث يقول :
(يا معشر المسلمين.. الخشبة تحِنُ إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم شوقاً إلى لقائه فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه .)
إنَّ على الدعاة دوراً عظيمــاً اليوم لإحداث نهضــة روحيــة تحتاجها الأمة
وهى تتأهب لتحقيق نهضتها الشاملة وبناء دولتها الحديثة ،
يقظة الأرواح ونهضـــة النفوس بداية الطريق وأول المسير ،
وما أطيب ما ذكره إمامنا الشهيد حسن البنــا رحمه الله وهو يجيب
على سؤال طرحه على الأمة من أين نبدأ ؟ فيقول :
[ إن تكوين الأمم وتربية الشعوب وتحقيق الآمال ومناصرة المبادىء
تحتاج من الأمة التى تحاول هذا أومن الفئة التى تدعو إليه على الأقل
إلى قوة نفسية عظيمة تتمثل فى عدة امور
إرادة قوية لا يتطرق إليها ضعف
وفاء ثابت لايعدو عليه تلون ولا غدر
- تضحية عزيزة لا يحول دونها طمع ولا بخل
معرفة بالمبدأ والإيمان به وتقدير له يعصم من الخطأ فيه ،
والإنحراف عنه والمساومة عليه ، والخديعة بغيره
على هذه الأركان الأولية التى هى من خصوص النفوس وحدها ،
وعلى هذه القوة الروحية الهائلة تبنى المبادىء وتتربى الأمم الناهضة
وتتكون الشعوب الفتية وتتجدد الحياة فيمن حرموا الحياة زمنا طويلا
وكل شعب فقد هذه الصفات الأربعة ،
أو على الأقل فقدها قواده ودعاة الإصلاح فيه ، فهو شعب عابث مسكين،
لايصل إلى خير ولا يحقق أملا وحسبه أن يعيش فى جو من الأحلام والظنون
الجيل الذى آمن بسيدنا محمــد صلى الله عليه وسلم ورأوه وسمعوا صوته
ونالوا شرف صحبته وهم جيل الصحابة الكرام فكانوا خير الأجيال وافضل
الناس ، احاطوا بقلوبهم حول رسول الله صلى الله عليه وسلم وضربوا المثل
فى علو الهمة فى محبته وشدة الشوق اليه ، ليس فى الدنيا وحدها بل سبق
شوقهم اليه حتى وصل الى الجنة ،
هذا ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم- كما روي البغوي :
( كان ثَوْبَانُ مَوْلَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شديدَ الحُبِّ له ،
قليلَ الصبرِ عنه ، فأتاه ذاتَ يومٍ وقد تَغَيَّرَ لونُه ،
يُعْرَفُ الحُزْنُ في وجهِه
فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ما غَيَّرَ لَوْنَكَ ؟
فقال : يا رسولَ اللهِ ، ما بي مَرَضٌ ولا وَجَعٌ ؛
غيرَ أني إذا لم أَرَكَ اسْتَوْحَشْتُ وَحْشَةً شديدةً حتى ألقاك ،
ثم إني إذا ذَكَرْتُ الآخِرَةَ أخافُ أَلَّا أراكَ لأنكَ تُرْفَعُ إلى عِلِّيِّينَ مع النَّبِيِّينَ ؛
وإني إن دَخَلْتُ الجنةَ كنتُ في منزلةٍ أَدْنَى من منزِلتِكَ ،
وإن لم أَدْخُلْها لم أَرَكَ أبدًا ، فنزل قولُه تعالى :
{ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ
فأولئك مَعَ الَّذِينَ أَنعَمَ اللَّهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ
وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقا } )
[النساء: 69] [13]
خلاصة درجة الحديث :مع إعضاله فإن الكلبي كذاب:
لكن من حديث عائشة مختصرا ليس فيه قولك: ما غير لونك
وقال المقدسي: لا أرى بإسناده بأسا وله شاهد
وآخر من مرسل سعيد بن جبير
رضى الله تعالى عن أصحاب نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم وقد مضت
عليهم سنوات طوال بعد موت حبيبهم ثم وفد عليهم بلال بن رباح مؤذن
النبى صلى الله عليه وسلم وكان قد رحل عن المدينة بعد موت
النبى الكريم عليه الصلاة و السلام ، لم يستطع العيش فيها بعد موته
فسكن الشام واستقر بها ، تابع معنا ما رواه الحافظ ابن عساكر بسند جيد
عن بلال بن رباح رضي الله عنه
( أنَّهُ [أي بلالٍ]؛ رأى النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ –
وَهوَ بداريَّا يقولُ لَه: ما هذِهِ الجفوةُ يا بلالُ أما آنَ لَكَ أن تزورَني )
وعلى الدرب سارت اجيالٌ فاضلةٌ نافست الصحابة الكرام فى محبتهم
لرسول الله صلى الله عليه وسلم و ضربوا الأمثلة مثلهم فى الحب الصادق
والشوق القوى والحنين الشديد ، وسطروا بدموع الليالى على خدودهم
وهم واقفون بين يدى ربهم ويناجونه ويمجدونه ، تعرفهم الأسحار بصلاتهم
وذكرهم ، وتعرفهم المساجد بسيرهم اليها فى الظُلم ،
وعمارتهم لبيوت الله تعالى ، لهم ذكر طيب بين الناس بأخلاقهم وسلوكهم
وأدبهم الذى تعلموه من سيدهم محمد طب قلوبهم وشفاء صدورهم
صلى الله عليه وسلم
إنَّ الملايين التى تهتف اليوم " الرسول قدوتنا " وتسعى بكل همة ونشاط
حتى تسير البشرية سيراً طيباً مقتفية هدى
الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، وتبذل من وقتها ومالها وراحتها
وحريتها بل وروحها من أجل ان تكون كلمة الله تعالى هى العليا و أن
تسود القيم والمبادئ والاخلاق التى بشر بها النبى صلى الله عليه وسلم وأمر
بها ، وأن تكون المرجعية العليا لحياتهم ومنهاجهم وتشريعتهم ودستورهم
للمنهاج الذى جاء به النبى محمــد صلوات الله وسلامه عليه ، فى ذكرى
مولد الهادى البشير يطيب لى أن أحيى هذه الأمة المباركة أمة الإسلام
وهى تعيش اليوم مخاضا عسيرا يعقبه - بإذن الله تعالى - ميلاد جديد
وفجر عظيم تشرق بعده شمس امتنا ولا تغيب
وأهتفُ فى أذن الأحبة الكرام المبلغين عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم
والحاملين لواءه أئمة المحراب وأعلام المنابر : هذه مناسبة ذهبيــة تتاح
لكم كيما تذكر الناس بحبيب قلوبهم ونور حياتهم ، كيما تشحنوا قلوب الناس
باليقينيات المنجية والمؤيدات الربانية وما اجراه الله تعالى من كرامات
ومعجزات ومصدقات على يدى النبى الكريم والإيمانيات الحيــة والمحبة
الصادقة والإتباع للنبى محمد صلى الله عليه وسلم ،ليكن شهرا ربيع مساحة
زمنية لشحذ الهمم وايقاظ روح المنافسة فى محبته واتباعه
والدفاع عنه وعن سنته .
وددتُ لو خصصنا كل حديثنا فى الفترة الوجيزة القادمة للسير فى هذا
الإتجاة العظيم نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لتكن خطب الجمع
والجماعات وخواطر الصلوات والمحاضرات ،
و دروس الليل والنهار ،والمسابقات والحوارات ،كلها تفيض بهذه المعانى
التى أشرت الى بعضها ،وأود ان اتلقى إجابة من إخوانى الدعاة ،
بل من كل حبيب للنبى الكريم عليه الصلاة والسلام :
إذا لم تشتاق القلوب وتحنُّ لرسول الله فى هذه الأيام فمتى نشتاق إليه ؟
ومتى نحنُّ اليه وتهفو نفوسنا إليه ؟
أكاد أسمع صرخات إمام التابعين الحسن البصرى رضى الله عنه
وهو يحدث الناس بحديث حنين الجذع لرسول الله صلى الله عليه وسلم
( كان الحسن البصري رحمه الله يحدِّث بحديث الجذع الذي كان يخطب
رسول الله عليه ثم تركه واتخذ المنبر فحنَّ الجذع وسُمِع له صوت
كصوت العِشار ـ كحنين الناقة التي يُنتزع منها ولدها ـ حتى سمعه كل من
في المسجد فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكن -
والحديث بالصحيحين البخارى ومسلم –
فكان الحسن البصرى إذا حدّث بهذا الحديث يقول :
(يا معشر المسلمين.. الخشبة تحِنُ إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم شوقاً إلى لقائه فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه .)
إنَّ على الدعاة دوراً عظيمــاً اليوم لإحداث نهضــة روحيــة تحتاجها الأمة
وهى تتأهب لتحقيق نهضتها الشاملة وبناء دولتها الحديثة ،
يقظة الأرواح ونهضـــة النفوس بداية الطريق وأول المسير ،
وما أطيب ما ذكره إمامنا الشهيد حسن البنــا رحمه الله وهو يجيب
على سؤال طرحه على الأمة من أين نبدأ ؟ فيقول :
[ إن تكوين الأمم وتربية الشعوب وتحقيق الآمال ومناصرة المبادىء
تحتاج من الأمة التى تحاول هذا أومن الفئة التى تدعو إليه على الأقل
إلى قوة نفسية عظيمة تتمثل فى عدة امور
إرادة قوية لا يتطرق إليها ضعف
وفاء ثابت لايعدو عليه تلون ولا غدر
- تضحية عزيزة لا يحول دونها طمع ولا بخل
معرفة بالمبدأ والإيمان به وتقدير له يعصم من الخطأ فيه ،
والإنحراف عنه والمساومة عليه ، والخديعة بغيره
على هذه الأركان الأولية التى هى من خصوص النفوس وحدها ،
وعلى هذه القوة الروحية الهائلة تبنى المبادىء وتتربى الأمم الناهضة
وتتكون الشعوب الفتية وتتجدد الحياة فيمن حرموا الحياة زمنا طويلا
وكل شعب فقد هذه الصفات الأربعة ،
أو على الأقل فقدها قواده ودعاة الإصلاح فيه ، فهو شعب عابث مسكين،
لايصل إلى خير ولا يحقق أملا وحسبه أن يعيش فى جو من الأحلام والظنون
