الهاجري الجمعة ديسمبر 28, 2012 11:57 pmبسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها
ثم باعوها لأم المؤمنين السيدة عائشة
رضى الله عنها و عن أبيها
و صلى الله و سلم على زوجها سيدنا رسول الله
و على آله و صحبه أجمعين
فمـــن هـــى ؟؟؟
أهم ملامح شخصيتها:
وفضائل الصحابية الجليلة (....)كثيرة ذكرتها كتب السيرة والسنة
في مواضع كثيرة لا تحصى، وكان لها نصيب وافر في خدمة
السيدة عائشة والرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك في الجهاد
في سبيل الله حيث كانت تخرج مع السيدة عائشة تؤدي دورها
مع الصحابيات الأخريات من سقاية المجاهدين وتطبيب الجرحى
.
والثابت أن الصحابية الجليلة (.....) كانت دائما في خدمة السيدة
عائشة رضي الله عنها وكذلك الرسول (صلى الله عليه وسلم)
وكانت ذات شجاعة نادرة وبطولة. وليس عجبا أن تكون كذلك
فهي تعيش مع السيدة عائشة أم المؤمنين وابنة الصديق وزوجة
الرسول صلى الله عليه وسلم..
وكانت (.....)مثالاً في الكرم والجود والعطاء، وعاشت صابرة
مؤمنة تحافظ على دينها وإسلامها وكانت حياتها مثال الزهد
والتقوى، والخوف من الله.
ومن مواقفها مع الرسول صلي الله عليه وسلم:
تحكي لنا كتب السيرة أن لهذه الصحابية موقفاً مشرفاً مع السيدة
عائشة وكذلك مع رسول الله( صلى الله عليه وسلم) في حادثة
الإفك قبل نزول البراءة من الله، حيث إن الرسول (صلى الله عليه وسلم)
سأل واستشار من حوله من الأصحاب والأقارب فيما يقال عن
عائشة رضي الله عنها، قبل نزول القرآن بالبراءة، فسأل أسامة
بن زيد وعلياً بن أبي طالب، فأشار أسامة بن زيد على
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالذي يعلم من براءة أهله
وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود.. فقال: يا رسول الله اهلك
ولا نعلم إلا خيرا.
أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله،
لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير، وان تسأل الجارية
تصدق الخبر،
وأراد الإمام علي بن أبي طالب( رضي الله عنه) أن يهون الأمر
على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فهو لم يصدق ما يزعمه
المنافقون وأيضا أشار عليه أن يسأل الجارية عن أخلاق وأحوال
السيدة عائشة والجارية هي الخادمة الملازمة لسيدتها بالبيت،
فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجارية (.....)
فقال لها: “أي (....)هل رأيت من شيء يريبك من عائشة”؟
فقالت (....): والذي بعثك بالحق إن ما رأيت عليها أمرا قط
أغمضه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن
عجين أهلها فتأتي الداجن -الدواجن- فتأكله.
وعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان في
(....)ثلاث سنن إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الولاء لمن أعتق ).
ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب
إليه خبز وأدم من أدم البيت فقال ( ألم أر البرمة فيها لحم ).
قالوا بلى ولكن ذلك اللحم تصدق به على (....)وأنت لا تأكل
الصدقة. قال: عليها صدقة ولنا هدية.
من مواقفها مع الصحابة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءتني (...)فقالت كاتبت أهلي
على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقلت إن أحب أهلك أن
أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت. فذهبت (....)إلى أهلها فقالت
لهم فأبوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)
جالس فقالت إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء
لهم فسمع النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبرت عائشة
النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( خذيها واشترطي لهم الولاء
فإنما الولاء لمن أعتق ).(
ولها موقف مع زوجها مغيث:
عن عكرمة عن ابن عباس أن زوج (....)كان عبدا يقال له مغيث
كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته
، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعباس: يا عباس ألا تعجب من
حب مغيث (....)ومن بغض (...)مغيثا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم-
أي مخاطبا (...)- : لو راجعته.
قالت: يا رسول الله تأمرني؟
قال: إنما أنا أشفع.
قالت: لا حاجة لي فيه
قال ابن حجر في الفتح: (فلا حاجة لي فيه): أي فإذا لم تلزمني
بذلك لا أختار العود إليه. وقد وقع في الباب الذي بعده
"لو أعطاني كذا وكذا ما كنت عنده ". أ. هـ
وهذا يدل على استعدادها التام لقبول تنفيذ أمر
النبي صلى الله عليه وسلم لو كان على سبيل الوجوب.
من مواقفها مع التابعين:
عن عبد الملك بن مروان قال: كنت أجالس (....)بالمدينة قبل أن
ألي هذا الأمر فكانت تقول: يا عبد الملك إني لأرى فيك خصالا
وخليق أن تلي أمر هذه الأمة فإن وليته فاحذر الدماء فإني
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل ليدفع
عن باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم
بغير حق
وفاتها:
وتوفيت الصحابية الجليلة بريرة (رضي الله عنها) في زمن
خلافة يزيد بن معاوية كما جاء ذكر ذلك في الطبقات
لابن سعد والمستدرك والاستيعاب وأسد الغابة وأعلام النساء،
فرضي الله عن بريرة وأدخلها فسيح جناته
أنــــها الصحابيه الجليله : ـ
بــريــرة
رضى الله عنها وارضاها
و أجمعنا اللهم بها فى الجنة
المصادر :-
كتاب مشاهير الصحابه
موقع الاسرة المسلمه
موقع الصحابه الكرام
ويكابيديا الموسوعه الحره
كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها
ثم باعوها لأم المؤمنين السيدة عائشة
رضى الله عنها و عن أبيها
و صلى الله و سلم على زوجها سيدنا رسول الله
و على آله و صحبه أجمعين
فمـــن هـــى ؟؟؟
أهم ملامح شخصيتها:
وفضائل الصحابية الجليلة (....)كثيرة ذكرتها كتب السيرة والسنة
في مواضع كثيرة لا تحصى، وكان لها نصيب وافر في خدمة
السيدة عائشة والرسول صلى الله عليه وسلم وكذلك في الجهاد
في سبيل الله حيث كانت تخرج مع السيدة عائشة تؤدي دورها
مع الصحابيات الأخريات من سقاية المجاهدين وتطبيب الجرحى
.
والثابت أن الصحابية الجليلة (.....) كانت دائما في خدمة السيدة
عائشة رضي الله عنها وكذلك الرسول (صلى الله عليه وسلم)
وكانت ذات شجاعة نادرة وبطولة. وليس عجبا أن تكون كذلك
فهي تعيش مع السيدة عائشة أم المؤمنين وابنة الصديق وزوجة
الرسول صلى الله عليه وسلم..
وكانت (.....)مثالاً في الكرم والجود والعطاء، وعاشت صابرة
مؤمنة تحافظ على دينها وإسلامها وكانت حياتها مثال الزهد
والتقوى، والخوف من الله.
ومن مواقفها مع الرسول صلي الله عليه وسلم:
تحكي لنا كتب السيرة أن لهذه الصحابية موقفاً مشرفاً مع السيدة
عائشة وكذلك مع رسول الله( صلى الله عليه وسلم) في حادثة
الإفك قبل نزول البراءة من الله، حيث إن الرسول (صلى الله عليه وسلم)
سأل واستشار من حوله من الأصحاب والأقارب فيما يقال عن
عائشة رضي الله عنها، قبل نزول القرآن بالبراءة، فسأل أسامة
بن زيد وعلياً بن أبي طالب، فأشار أسامة بن زيد على
رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالذي يعلم من براءة أهله
وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود.. فقال: يا رسول الله اهلك
ولا نعلم إلا خيرا.
أما علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله،
لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير، وان تسأل الجارية
تصدق الخبر،
وأراد الإمام علي بن أبي طالب( رضي الله عنه) أن يهون الأمر
على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فهو لم يصدق ما يزعمه
المنافقون وأيضا أشار عليه أن يسأل الجارية عن أخلاق وأحوال
السيدة عائشة والجارية هي الخادمة الملازمة لسيدتها بالبيت،
فدعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالجارية (.....)
فقال لها: “أي (....)هل رأيت من شيء يريبك من عائشة”؟
فقالت (....): والذي بعثك بالحق إن ما رأيت عليها أمرا قط
أغمضه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن
عجين أهلها فتأتي الداجن -الدواجن- فتأكله.
وعن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان في
(....)ثلاث سنن إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الولاء لمن أعتق ).
ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب
إليه خبز وأدم من أدم البيت فقال ( ألم أر البرمة فيها لحم ).
قالوا بلى ولكن ذلك اللحم تصدق به على (....)وأنت لا تأكل
الصدقة. قال: عليها صدقة ولنا هدية.
من مواقفها مع الصحابة:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: جاءتني (...)فقالت كاتبت أهلي
على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني فقلت إن أحب أهلك أن
أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت. فذهبت (....)إلى أهلها فقالت
لهم فأبوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)
جالس فقالت إني قد عرضت ذلك عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء
لهم فسمع النبي (صلى الله عليه وسلم) فأخبرت عائشة
النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( خذيها واشترطي لهم الولاء
فإنما الولاء لمن أعتق ).(
ولها موقف مع زوجها مغيث:
عن عكرمة عن ابن عباس أن زوج (....)كان عبدا يقال له مغيث
كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته
، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعباس: يا عباس ألا تعجب من
حب مغيث (....)ومن بغض (...)مغيثا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم-
أي مخاطبا (...)- : لو راجعته.
قالت: يا رسول الله تأمرني؟
قال: إنما أنا أشفع.
قالت: لا حاجة لي فيه
قال ابن حجر في الفتح: (فلا حاجة لي فيه): أي فإذا لم تلزمني
بذلك لا أختار العود إليه. وقد وقع في الباب الذي بعده
"لو أعطاني كذا وكذا ما كنت عنده ". أ. هـ
وهذا يدل على استعدادها التام لقبول تنفيذ أمر
النبي صلى الله عليه وسلم لو كان على سبيل الوجوب.
من مواقفها مع التابعين:
عن عبد الملك بن مروان قال: كنت أجالس (....)بالمدينة قبل أن
ألي هذا الأمر فكانت تقول: يا عبد الملك إني لأرى فيك خصالا
وخليق أن تلي أمر هذه الأمة فإن وليته فاحذر الدماء فإني
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الرجل ليدفع
عن باب الجنة أن ينظر إليها على محجمة من دم يريقه من مسلم
بغير حق
وفاتها:
وتوفيت الصحابية الجليلة بريرة (رضي الله عنها) في زمن
خلافة يزيد بن معاوية كما جاء ذكر ذلك في الطبقات
لابن سعد والمستدرك والاستيعاب وأسد الغابة وأعلام النساء،
فرضي الله عن بريرة وأدخلها فسيح جناته
أنــــها الصحابيه الجليله : ـ
بــريــرة
رضى الله عنها وارضاها
و أجمعنا اللهم بها فى الجنة
المصادر :-
كتاب مشاهير الصحابه
موقع الاسرة المسلمه
موقع الصحابه الكرام
ويكابيديا الموسوعه الحره
